我相信这个标题一出,会有很多人会不屑一顾,更是会疵之以鼻。这都不重要,经过这么多年的工作经历,加上个人的一些感悟,分析过后得出的结论。我且说说,你且听听。
我先说说企业运营管理中为什么要上绩效考核,哦,不对,正确的叫法应该是“绩效管理”或者是“绩效管理”。因为绩效的本身就是奖金部分的,而不是所谓的工资。这是从名称叫法的第一个错误!“始制有名,名亦既有”一开始就错了,那么后边就不可能对!
为什么这么说?
这就要从“绩效评价”来自于哪里?来自于何时何地?
大多数人都觉得绩效管理来自于西方,甚至全套的人力资源管理都是来源于西方。个人研究了中国的5000年文明历史(现在应该是12000年了,因为华夏大地的农耕文明起源于12000年前)。从尧舜禹的部落文明时代就有了考评、评价,也就是绩效了。
大家都知道,尧舜禹时代是“禅让”,尧年老以后就要把负责人的权利禅让出去,选定了舜。但是舜是否合适呢?就要验证一下:尧评价舜的机制大概从五个方面着手的。
一、基本能力素质
即“齐家”的能力,看他是否有能力管理自己的家族,使其健康、良性的发展。也就是能不能把自己的家管好。
二、“定制度”能力,尧让舜去健全、完善以“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”这五种伦理为核心的道德制度体系,并付诸实施。
三、“带队伍”的能力,尧让舜去负责管理百官,明确百官的岗位职责、理顺他们的工作关系,使他们各司其职。舜的干部管理工作也获得了成功。在部落氏族时代,一个头人的能力直接决定或者说影响这个部落的发展。
四、“外部协作”的能力,尧让舜负责管理、协调与各诸侯、使臣的关系。在舜的努力下,政府与他们都建立了和睦、稳定的外交关系,并赢得了尊重。在生产、生活等条件简陋的时代,仅凭一己之力或者自己一个部落是很难生存的,故此部落内部各部门之间乃至同其他部落的联合方能活下去。
五、“现场管理”能力,舜又奉命去实地考察、巡视国家的山川地貌。即便是在风雨雷电,舜却从未迷失方向,总能完成任务。即时突发问题的解决能力也在其中,作为部落首领你自己都能走丢,那部落哪里还能生存呢?
这就是华夏大地最早的,也是世界上最早的绩效考评。尧舜禹时代,地球上其他地方应该还没有人呢吧?根据这一例证,明显的说明了我们当代企业实施绩效考评的目的:
(1)提高工作效率;(2)提高企业的利润目标(3)摆正员工的态度,规范行为、品行
进而得出:绩效考评是一个完整并且不断进行的循环,其最终的结果是员工个人绩效水平和组织整体绩效水平的不断提高,从而实现员工个人发展和组织整体发展的“双赢”。为什么我说现在额绩效都是错的,因为没有达成双赢的局面啊,在当前的企业运营管理中,员工一直都是输家,甚至有的企业也成为了输家。
前文也说了,绩效本身是以奖金的模式出现的,结果接受了西方的管理文化后,奖金变成了工资;本身是薪酬以外的加给部分变成了薪酬的一部分,成为了扣发的版块。也就是说目前受西方绩效文化的影响,企业的绩效管理都在做着“减法”。员工进入职场是为了满足自己的基本生理需求(衣食住行),不是来减肥的。
说了这么多,那么这个绩效到底应当怎么做?咱们还是看看咱们的历史,以史为镜。咱们的老祖宗们把能做的、做的好的,以及不能做的,都说给我们了,就是不看,就是不听。我记得有一句话说的好“永远叫不醒一个装睡的人”。总觉得外国的就都是好的,我就呵呵了。“取其精华,去其糟粕”都是给谁说滴。日本的“阿米巴”祸害了多少中小企业?种子是好的,但是不一定适合所有的土壤,还有温度、湿度、气候等多种因素的影响。
企业管理,绩效评价,还是用我们历史留下来的智慧才是最好的。
下一篇再和大家聊聊,历朝历代怎么用的绩效,那么我们现代的企业管理应该用什么样的绩效才能摆脱“水土不服”,让绩效真正的起到应有的作用。“双赢”并不难!